domingo, 23 de octubre de 2016

Comentarios Exposiciones Autores



- ALEJANDRO CARPENTIER

Esta exposición desde mi punto de vista estuvo un poco regular ya que hubo poca participacion de ciertos expositores, las cuales no hablaron, y pues entendi cierta parte de la vida de Alejo Carpentier que nació el 26 de Diciembre de 1904 y realizo 37 obras.

- LUIS BORGES

En esta exposición se alcanzo a interpretar cierta vida de Luis Borges la cual me parecio bueno, por que entendí la cierta vida de este autor, los expositores expusieron bien por decirlo asi ya que fue entendible, Luis Borges nació el 24 de Agosto en Buenos Aires y realizo su literatura con ensayos filosóficos y literarios.

- GABRIEL GARCIA MARQUEZ

Esta exposición estuvo cierta parte regular ya que interpretaron algunas partes bien sobre la vida de este autor y en otras no muy claras pero si se entendió la idea de los expositores al interpretar este autor, Gabo  nació el 6 de Marzo de 1928 en aracataca- El recibió el premio nobel a la literatura y el estuvo muy relacionado con el realismo mágico.

- MARIO VARGAS LLOSA

Esta exposición estuvo un poco sin preparación pero aun así se entendió un poco de la vida de este autor desde mi punto de vista entendí que el nació en Arequipa - Perú el 28 de Marzo de 1936, la obra de el a cosechado numerosos premios entre ellos una a la literatura en 2010. La ciudad y los perros una historia basada en el estudio de este joven que quizo interpretarlo en una obra en una escuela militar

- JULIO COTÀZAR

Esta exposición estuvo bien se entendió claramente lo que julio cortàzar intentaba demostrar por medio de su literatura y del boom latinoamericano nació en Bruselas el 26 de Agosto de 1914 y falleció en 1984.

- CARLOS FUENTES

Esta exposición estuvo regular desde mi punto de vista porque no entendí claramente lo que los expositores querían dar a entender lo que realmente fue este autor lo unico que entendi fue que nacio en panama en 1928 y fallecio en mexico u fue un narrador ensayista mexicano una gran figura dominante en una lengua audaz.









jueves, 1 de septiembre de 2016

LA MÚSICA PARA EL ESTADO DE ANIMO

LA MÚSICA PARA CADA ESTILO DE ANIMO

en este informe vamos a hablar sobre la música, como para que sirve cada genero de esta,por ejemplo la bachata para el romance, la música popular para despecho, el vallenato para conquistar y el despecho, entre otras características, lo que quiero conseguir con esto es que la gente aprenda a distinguir los géneros de música, para que ocasiones es bueno poner esta música.

la pleneacion que voy a seguir para lograr mi objetivo son los siguientes:
1.investigar que es la música y sus géneros
2.buscar musica relevante para mi blogg
3.hacer que las personas comparen la música con las emociones
4.hacer un blogg con las características que he nombrado para que la gente lo vea
5.poner música variada para cada caso de emociones
6.promover el blogg para que la gente lo vea

los pasos que ya he realizado son el 1 y 2, ya he buscado información sobre que es la música y sus géneros.

PRUEBAS:
¿que es la música?
Conjunto de sonidos sucesivos combinados según este arte, que por lo general producen un efecto estético o expresivo y resultan agradables al oído.
¿que tipos de géneros hay?
bachata
merengue
vallenato
regueton
reggae
rap
rock
hip hop
pop
etc.

¿que genero sirve para cada ocasión?
vallenato:
despecho:https://youtu.be/E2oWNhkUpEA
conquista:https://www.youtube.com/watch?v=z5lNUwwA3Mg

bachata:
romantico:https://www.youtube.com/watch?v=8iPcqtHoR3U

merengue:
bailable:https://www.youtube.com/watch?v=WPiEbYSF9kE

popular:
despecho:https://www.youtube.com/watch?v=pJhV2p5_lMg

rap:
improvisación:https://www.youtube.com/watch?v=32f5fu9v2oE

rock:
subir el animo:https://www.youtube.com/watch?v=btPJPFnesV4

hip hop:

Turn Down for What:https://www.youtube.com/watch?v=HMUDVMiITOU


pop:
reflexion:https://www.youtube.com/watch?v=tLcfAnN2QgY


hasta el momento los resultados son que se mas sobre la música, se que géneros hay, también esto ayuda a mis compañeros para que cuando no sepan que escuchar vena esto y depende su animo lo vean.

CONCLUSION:
en conclusion llegamos a la idea que ma musica es un arte el cual puede expresar nuestro animo depende el ritmo que escuchemos.

bibliografia:
https://www.youtube.com









viernes, 3 de junio de 2016

MI CRONICA

EL DÍA QUE ME ROBARON MI CELULAR

esto paso un miércoles, me levante a las 5:00am como siempre, me aliste y me fui a estudiar, todo iba bien,salí del colegio para mi casa, comí y todo iba bien hasta que carlos me dijo que si lo acompañaba a donde la novia en multisuba, entonces lo acompañe hasta cierto punto y me devolví, como a las 6:30pm me salio un man con un cuchillo en la mano y me dijo que entregara todo, y lo único que llevaba era mi celular, me deje intimidar y le entregue todo, estaba muerto del miedo y cuando el ladrón se fue lo primero que hice fue irme a mi casa corriendo y contarle a mi papa lo que me había sucedido.

viernes, 13 de mayo de 2016

MARCO TEÓRICO DEL BARROCO

BARROCO


Presentado por:
Melanie Leal
Esteban Rodríguez
David Barbosa
Carlos Díaz
Valentina Fajardo
Juliana Murillo
Julián Chavarro
Karen Buitrago
Jonathan Castellanos
Diego Barreto
Daniel Ángel
Presentado a:
Mónica Rozo
Curso:
901





Contenidos:
1.  Barroco
1.1            Antecedentes
1.2            Géneros Literarios  - Narrativo, Lírico, Dramático.
1.3            Obras y Autores
1.4            Temas
1.5            Político y Social
2.  Ayuda Visual















Antecedentes

El renacimiento fue un periodo de renovación universal para el hombre
El renacimiento fue fruto de las ideas del humanismo, que determinaron una nueva idea del hombre y del mundo. El termino renacimiento determina la reactivación del conocimiento y del proceso cultural. Esta nueva etapa planteo una nueva forma de ver el mundo y el ser humano, el interés por las artes, la política y las ciencias.
El hombre volvió a renacer. La larga y oscura noche de la edad media dio pase a una de las épocas más luminosas de la historia; el renacimiento. El destino del hombre medieval condenado a vivir en un "Valle de lágrimas" conocido a mediados del siglo XV un nuevo camino de esperanza.
Las ciudades embellecieron, Dios ya no era el centro del mundo, el hombre  se había hecho riendas de su propio destino.
Se da importancia al estudio del griego y el latín para entender las obras de los autores clásicos; sus escritos se difunden en un gran afán de recuentro con la nueva valoración de la inteligencia del hombre y su amor por la naturaleza.
También se valora el equilibrio entre la forma y el pensamiento. La literatura y el arte de la antigüedad clásica greco- romana renace sin fuerza.
Queda claro que mientras el renacimiento ocurría en Europa, hasta América Latina estaba siendo conquistada, todo lo que en Europa vieron en el renacimiento en América ya se había dado pero de una manera diferente ya que se dio en la época precolombina, en América no hubo necesidad de enfrentamientos ya que ellos no solo creían en un solo dios sino en varios.
En Europa fue un asunto distinto ya que antes del renacimiento se dio todo lo de la Edad media donde se ve l peste negra, las cruzadas, por ello la gente deja de ser devota a dios, y ya en el barroco la iglesia vuelve a su posición inicial.




Géneros Literarios

Narrativo
¿Por qué la Novela Picaresca es el subgénero más fuerte de la literatura del barroco?
Esto se debe a que como la prosa Doctrinal que son los escritos de tipo reflexivo-filosófico y demuestran todas las virtudes del hombre de la época, o la prosa Satírica  que esta destaca los sueños, en la que el autor pasa revista a las costumbres de la época valiéndose del recurso del sueño y la visión, su propósito es hacer reflexionar al lector sobre la decadencia de la sociedad, basándose en la intensión humorística y burlesca, o la prosa Costumbrista que nos muestra una descripción realista de los oficios o escenas, con un ambiente pintoresco, aproximación al cuento con una actitud crítica con la intención de modificar las costumbres de la época, o la novela Corta que nos narra una acción en todo o en parte y su fin es causar un placer estético a los lectores con la descripción de sucesos o lances interesantes, no son más importantes que la novela picaresca, ya que esta nos muestra una versión critica de las costumbres y oficios, o las narraciones idealizadoras del renacimiento, así que esta se vio más en el Barroco por el cambio de mentalidad de las personas por no encontrar la solución de las cosas atreves de Dios, además, en la novela Picaresca es protagonista es un pícaro (llama la atención del lector) descendiente de padres sin honor o marginales y/o delincuentes.
En conclusión la novela Picaresca nos demuestra como el hombre cambio su mentalidad trascendentalmente           para encontrarle sentido a las cosas y mostrar las problemáticas de la sociedad.








Lirico
¿La Poesía Predomino En El Barroco?
Es difícil entender el significado de un poema barroco porque el poeta lo esconde por medio de metáforas complicadas y muy originales o el empleo de un hipérbaton extremo  (cambio del orden sintáctico lógico de la oración) o, en definitiva,  todos los recursos posibles para que solo un lector culto alcance a comprender el poema. Se puede decir que es una poesía destinada a minorías.
En mi exposición se muestran las cuatro clases de poesías, las cuales son:
-Poesía Amorosa: Habla sobre el amor entre parejas con un lenguaje muy expresivo
-Poesía Filosófica: Habla sobre todos sus pensamientos de depresión y decadencia ya que es maneja en el barroco el cual es la época de decadencia en el siglo de oro
-Poesía Religiosa: Habla sobre todas sus creencias a sus dioses y actos y cantos para ellos
-Poesía Paródica: Habla sobre sus problemáticas a nivel social y a nivel político el cual se representa de una forma de burla para hacer entender sus pensamientos y verlos de una manera distinta
En el género lirico del  barroco se encuentran diversidad de poesías que se utilizaban para cada situación que proponía el entorno del escritor.
Una de las persona más conocidas es Sor Juana Inés De la Cruz  más conocida como sor Juana Inés de la Cruz (San Miguel Nepantla, 12 de noviembre de 1651 - México, 17 de abril de 1695) fue una religiosa de la Orden de San Jerónimo y escritora novohispana, exponente del Siglo de Oro de la literatura en español. Cultivó la lírica, el auto sacramental y el teatro, así como la prosa




Dramático

El género dramático es aquel que representa algún episodio o conflicto de la vida de los seres humanos por medio del diálogo de los personajes.
La palabra dramático proviene de “drama” esta palabra corresponde al nombre genérico de toda creación literaria en la que un artista llamado dramaturgo concibe y desarrolla un acontecimiento dentro de un espacio y tiempos determinados. Los hechos se refieren a personas o caracteres que simbolizan en forma concreta y directa un conflicto humano.
Subgéneros:
La tragedia: Es la representación de terribles conflictos entre personajes superiores y muy vehementes, los cuales son víctimas de grandes pasiones que no pueden dominar; suele acabar con la muerte del protagonista.
La comedia: Es la representación, a través de un conflicto, del aspecto alegre y divertido de la vida humana, y cuyo desenlace tiene que ser feliz.
El drama: Es la representación de problemas graves, con intervención, a veces, de elementos cómicos, y su final suele ser sombrío.











Obras y Autores

La María – Jorge Issacs
Tiene como protagonista a un apuesto y apasionado joven llamado Efraín quien a temprana edad deja la casa paterna y viaja a la capital para estudiar. La tristeza aflige grandemente a los suyos al verlo partir, entre estos familiares se encuentra una delicada niña, María, adorable huerfanita que es hija de Salomón, un amigo del padre de Efraín, judío como él y de una dama española que muere muy joven de una extraña enfermedad, heredada por María, su padre luego de la muerte de Sara, su esposa, deja María a cargo de la familia de Efraín y parte también de viaje, pero muere muy lejos.
Efraín al regresar a la casa paterna, encuentra a su padre muy envejecido, sus hermanas son ya adolescentes y sus ojos se deslumbran por el prodigio de la belleza de María. El amor de María y Efraín crece como una hoguera incontenible, pero está presente la amenaza de la enfermedad heredada por María y la proximidad de un viaje a Inglaterra de Efraín para estudiar medicina. Su padre decidido que ese viaje se realice inmediatamente para que la vuelta sea más pronta y poder así morir en paz y también para controlar la desbordada pasión entre los adolescentes. Efraín y María se comunicaban mediante cartas, las cuales cada vez eran menores, causándole honda preocupación al enamorado, hasta que un día un mensajero llegado de Colombia, enviado por el padre de Efraín, trae una nota escueta de este, algo de dinero y los pasajes comprados para que vuelva inmediatamente al cauca porque María agonizaba, devastada por la cruel enfermedad que llevo a la tumba a su madre.
El desesperado joven no se detiene ni un segundo y emprende un largo y difícil viaje a fin de encontrarse con María, pero el destino se lo impide; un día antes de su arribo María muere mirando el camino por donde debía aparecer su amado.

Devastado por el dolor, Efraín deambula extraviado por la hacienda y llora enloquecido ante la tumba de su amada; roído por su lejana felicidad, parte deshecho de angustia y se pierde como una sombra en los umbríos parajes de la incierta vida.



La dama duende
¿COMO SE VE REFLEJADA EN LA OBRA “LA DAMA DUENDE” LOS ASPECTOS POLITICOS Y SOCIALES  EN LA EPOCA DEL BARROCO?
En esta obra se ven reflejadas estas palabras: Derecho, Dios y Nobleza. Para mirar por que las usan tanto en esta obra primero tenemos que observar cómo eran las costumbres de esta época, recordando que en ese momento hasta ahora nos estábamos independizando, por fin habíamos salido de las manos de los españoles y queríamos reconstruir todo lo que ellos nos habían quitado.
Claro está que para que todo lo que teníamos planeado funcionara nos quedaba tiempo, saber que los Derechos de las mujeres como los de los hombres eran iguales, no había nadie por encima del otro, que la religión no solo tenía que ver en rezarle a una cruz, y que la nobleza como los campesinos eran una misma sociedad así que no tenían más privilegios que los otros.
En esta obra resaltan todo esto por la simple razón de que a la protagonista no le daban el derecho de decidir lo que quería para su visa, no podía opinar y no podía interponerse sobre las decisiones que tomaban los dos hombres de la casa. 
Los señores dueños de esa propiedad tenían criados, para ayudas del oficio y trabajos en general de la casa. En esa época ya todos debían estar pagándoles a los últimos criados u esclavos que tuvieran.
No encontramos respuesta en DIOS, así que nos tocó acudir a lo poco que sabíamos para poder conseguir esa libertad que tanto anhelábamos.
Contra todos los maltratos que tenían debían hacerlo saber al pueblo, encontraron la salida con la burla, estar en el teatro interpretando a los españoles y sus absurdas reglas, sus costumbres que eran tan simples pero claro eran muy importantes para ellos.
Encontramos la mejor salida, y fue escribiendo, así sean cartas, poemas, cuentos, volver a escribir leyendas, lo único que queríamos era hacer saber al mundo que otra vez volvíamos a ser libres, a ser las personas que tan felices éramos antes de que llegaran ellos a deshacer eso. Saber que no era fácil comenzar de nuevo pero tampoco era imposible, con todo esos viajes que hicieron a Europa nos ayudaron a entender todo lo de la economía, empezar con los Derechos, y que claro para todo pueblo se necesita un líder y el primero era el señor que nos ayudó a liberarnos.
Según a las personas que les pregunte y sabían del tema me contestaron que hoy en día todavía las mujeres no hacen valer sus derechos, que ahí mujeres que solo están para hacer oficio, pero que habían otras trabajadoras y que sacan a sus familias adelante, que si eso no es tener valor entonces que era. Otra me dijo que le parece bien que haya un líder en una sociedad pero que hubiera esperado que hoy en día nos hubiera tocado uno mejor. Una señora me dijo algo sobre la religión y fue que nadie está atado a tener la religión que le exijan, que eso debe ser libre albedrío y que teníamos muchas maneras de acercarnos a DIOS.




















Sor Juana Inés dela Cruz
Juana Inés de Asbaje y Ramírez, más conocida como Sor Juana Inés dela Cruz, también como “La décima musa” o “El fénix de América”; nació el 12 de noviembre de 1651 (México) y falleció el 17 de abril de 1695 (México). Fue religiosa de la orden de San Jerónimo, exponente del siglo de oro, la mayor representante de la literatura del barroco en Latinoamérica y ocupo un destacado lugar en la literatura novohispana junto a Juana Ruiz de Alarcón y Carlos de Sigüenza y Góngora.
Aprendió a leer y a escribir a muy temprana edad, su curiosidad y su afán por saber y por conocer la llevaron a tener varios problemas con la sociedad ya que no estaba bien visto que las mujeres demostraran curiosidad intelectual o libertad de pensamiento.
¿Cómo Sor Juana Inés dela Cruz influye en lo político y lo social en la época del barroco?
Era una gran devota sobre la igualdad de géneros, seguía el movimiento moderno sobre la liberación femenina, su pensamiento era feminista, defensora de los derechos de la mujer y algo de rechazo por los hombres.
Algunos de sus poemas fueron:

A una Rosa

Rosa divina, que en gentil cultura
Eres con tu fragante sutileza
Magisterio purpúreo en la belleza,
Enseñanza nevada a la hermosura.

Amago de la humana arquitectura,
Ejemplo de la vana gentileza,
En cuyo ser unió naturaleza
La cuna alegre y triste sepultura.

¡Cuán altiva en tu pompa, presumida
soberbia, el riesgo de morir desdeñas,
y luego desmayada y encogida.

De tu caduco ser das mustias señas!
Con que con docta muerte y necia vida,
Viviendo engañas y muriendo enseñas.

La Sentencia del Justo

Firma Pilatos la que juzga ajena
Sentencia, y es la suya. ¡Oh caso fuerte!
¿Quién creerá que firmando ajena muerte
el mismo juez en ella se condena?

La ambición de sí tanto le enajena
Que con el vil temor ciego no advierte
Que carga sobre sí la infausta suerte,
Quien al Justo sentencia a injusta pena.

Jueces del mundo, detened la mano,
Aún no firméis, mirad si son violencias
Las que os pueden mover de odio inhumano;

Examinad primero las conciencias,
Mirad no haga el Juez recto y soberano
Que en la ajena firméis vuestras sentencias.

…entre mucho otros.










Temas

Exaltaban la belleza de la naturaleza
Consideraban la existencia humana como un viaje constante  hacia la muerte
Los más frecuentes eran:
La escritura de crónicas sobre pequeñas ciudades, la búsqueda de identidad, especialmente en la figura del mestizo, la descripción del paisaje  y las reflexiones de tipo religioso.
Algunas de sus características son:
  Escritura de crónicas sobre ciudades pequeñas.
   Descripción de paisajes floridos
   Culturas precolombinas en los escritos.
   El lenguaje pierde su elegancia
   Metáforas, hipérbaton y elipsis.

Las cualidades del Barroco son la grandiosidad, el movimiento, la riqueza sensual, el drama y en el caso de Latinoamérica el retrato del dolor y el sufrimiento en la pintura y en la escultura, sobre todo en los temas religiosos.







Político y Social
¿Cuáles son los diferentes aspectos en los que el barroco influyo política y socialmente en la época del barroco?
La sociedad se divide según las razas y procedencias: en primer lugar los españoles que, por lo general, ocupan los cargos públicos o son religiosos que rigen la vida diaria y espiritual de todos; en segundo lugar los criollos que aún no han ascendido en la escala social, y por último los mestizos, indios y negros que llevan sobre sus espaldas la carga de los trabajos más pesados.
La cultura se apoya en tres pilares fundamentales, caracterizados por su verbalismo y dogmatismo: la Iglesia, la Universidad y la Corte Virreinal.
Sobre las ruinas de los imperios prehispánicos se edificaron las ciudades coloniales. Y después de más de un siglo de conquista, fue en el período barroco cuando comenzaron a crearse las más hermosas y representativas arquitecturas latinoamericanas ¿Cómo eran las construcciones en la época del barroco latinoamericano? Al principio las obras arquitectónicas, pictóricas y escultóricas siguieron los rasgos comunes del barroco europeo, aunque pasando el tiempo cada región alumbro edificaciones con características particulares
Al igual que la geografía y la economía se decretó el desarrollo de los grandes virreinatos, la diversidad étnica imperante en la época fue decisiva para la constitución del barroco latinoamericano. Indígenas, mulatos, criollos y mestizos trabajaban en talleres o gremios artesanales, donde se dividían en las categorías profesionales de oficiales y “aprendices de maestro” ¿y esto de que sirvió? Además de los servicios que estos brindaban, todos ellos contribuyeron a dejar a un lado la fuerte influencia europea para dar paso a un barroco, marcado por la originalidad y la prolijidad natural, que suponía una genuina expresión enriquecida con el pasado indígena y el presente americano y una búsqueda de afirmación constante.






Ayuda Visual




miércoles, 2 de marzo de 2016

COMENTARIO CONQUISTA

Primero que todo me parecieron que algunas de sus exposiciones las realizaron como si estuvieran obligados y no me parece bien eso, tienen que apropiarse del tema soltarse con ganas y no quedar con los nervios de la nota.
Gracias

COMENTARIO COLONIA

Me parecieron muy buenos sus diálogos acerca de sus exposiciones, alguno que otro error pero se me hizo normal. Lo único que les dejo como opinión es que hablen mas fuerte.
gracias

MICROCUENTO

Estaba caminando hacia adelante, luego retrocedí y me salio una sonrisa que no lograre explicar.

PREZI

lunes, 29 de febrero de 2016

PLAN DE EXPOSICIÓN






PRESENTADO POR:
Valentina Fajardo
Juliana Murillo
Carlos Díaz
Diego Barreto
Daniel Torres
Manuel Cárdenas
Diego Torres
John Jaramillo
Jonathan Castellanos
Esteban Rodríguez
David Barbosa 

         PRESENTADO A:         
Mónica Rozo

CURSO:   901


CONTENIDOS
                                                                   

1. ABORIGEN 

1.1 Social

1.2 Político

1.3 Género Literario

1.4 Temas

1.5 Obras y autores

2. Ayuda Visual   

3. Proyecto Retroalimentación 

3.1 Paso a paso 



ORGANIZACIÓN SOCIAL

 Cerámica - Orfebrería

 Escultura - Arquitectura

 Lo hacían para sus dioses

LITERATURA ABORIGEN:

La literatura indígena Colombiana es la representación del 

inconsciente colectivo, que nuestros antepasados nos han 

heredado para formar nuestra identidad nacional. Es el conjunto de 

las producciones literarias de la época indígena, esta literatura es la 

que menos ha sobrevivido debido a la violencia de los 

conquistadores y los esfuerzos por imponer sus propias 

costumbres, causaron la pérdida de sus textos legendarios. Algunos 

textos sobrevivientes son:

 Yurupary: José Roberto

 Algunos cantos, poemas, mitos y leyendas que han sido 

 Bachuè: Cultura Chibcha

 Creación oral 

Necesariamente están acompañadas de música, danzas y 

canciones, asociadas a las máscaras que pintaban con figuras 

alusivas a sus ritos y ceremonias religiosas. Se identifican con la 

vida social, material y económica de la comunidad.

 Patrones Culturales del pueblo indígena

· Quehaceres Cotidianos: 

La literatura precolombina no es más que el relato de, la explicación 

de los fenómenos naturales, la adoración por medio de sacrificios a 

los dioses, los sentimientos de odio , amor, venganza etc., y todo lo 

que se puede llegar a experimentar durante la vida cotidiana de un 

indígena expresado por medio de pictogramas, que eran 

básicamente graficados para enseñar de manera dinámica a los 

hijos todos los compromisos que se deben cumplir, estas 

manifestaciones artísticas al ser encontradas por los españoles 

años después fueron escrita escritas en el papel para dar a conocer 

esta cultura por medio de palabras.

· Costumbres-Tradiciones. 

Los costumbristas se ocuparon de señalar los rasgos generales de 

un pueblo a través de los personajes de sus relatos. Se pretendía 

entrenar o mostrar el colorido y la gracia de una sociedad. Lo 

hacían para sus dioses Lo hacían desde el punto de vista religioso y 

cultural en sus diferentes manifestaciones artísticas, tales como la 

pintura, la cerámica y la alfarería, el tejido, la danza, la música y el 

canto, y por intermedio de la tradición oral, la conservación de los 

diferentes mitos y leyendas. 

Necesariamente están acompañadas de música, danzas y 

canciones asociadas a las máscaras que pintaban con figuras 

alusivas a sus ritos y ceremonias religiosas. La imaginación de 

nuestros antepasados indígenas no tenía límite.

ORGANIZACIÓN POLITICA

En la organización política es importante resaltar el originario clan 

de carácter cognaticio a través de la descendencia femenina; se 

pasó a la organización compuesta por clanes con el fin de gobernar 

lo propio, tener posesión de un territorio determinado con un 

nombre como distintivo. El gobierno de la tribu recaía en un jefe 

En este proceso varias tribus se aliaban de forma temporal para 

enfrentar enemigos comunes. Con esta fórmula, eventualmente 

usada por los Chibchas, surgió  la forma de conquistar la sujeción 

de las tribus débiles por las más fuertes, la tribu vencida era luego 

confederada a la tribu vencedora; la confederación llegó a ser la 

máxima expresión política de la sociedad chibcha.

Su dinámica fue productos de necesidades como por ejemplo la 

expansión territorial, la base de la vecindad geográfica, afinidades 

de sangre, de dialecto y de cultura general. A la llegada del 

conquistador español, la sociedad Chibcha estaba en un proceso 

donde la unificación de toda la región estaba bajo el dominio de dos 

grandes confederaciones, la del zipa de Funza y la del zaque de 

Tunja; cada una tenía estados tributarios los cuales se aliaban para 

hacer guerra entre si y poder conquistar  hegemonía. 

 ORGANIZACIÓN POLITICA POR TRIBUS

Tenían un jefe supremo considerado como un dios, tenían un 

consejo llamado “orejones” formados por lo hijos del jefe y su 

hermana; tenían  poderes legislativos y judiciales.

La sociedad inca estaba dividida en clases sociales muy 

diferenciadas. La unidad social básica era el clan o "ayllu" que era 

un grupo de 200 a 300 personas unidas por lazos de parentesco y 

que habitaban un mismo territorio. La clase alta estaba formada por 

la familia del inca y los sacerdotes que se preocupaban del culto 

religioso. La clase baja estaba formada por los agricultores y los 

El padre representaba la mayor autoridad y era denominada “yum” 

el conjunto de planes formada la tribu, la confederación de tribus 

regidas por un consejo de ancianos. A su vez había un jefe 

hereditario que gobernaba cada estado.

Se organizaron como ciudades independientes, regidas por un jefe 

militar y político que tenía todo el poder. Las ciudades eran, al 

mismo tiempo, centros políticos y religiosos. Entre las más 

importante Uxmal, Tibal, Copán y Mayapan. Los sacerdotes 

gozaban de elevada consideración en la sociedad maya y 

participaban en el gobierno. La sociedad maya estaba constituida 

por una nobleza de jefes civiles y religiosos que vivían en grandes 

palacios de piedra, y un grupo numeroso de campesinos y 

artesanos sometidos a la clase alta, que tenían la obligación de 

pagar tributos en especies y de trabajar para ella durante una época 

del año. Había también esclavos que eran generalmente prisioneros 

Realizan sacrificios humanos como ofrenda a sus dioses y 

practicaban cultos destinados a producir lluvias. Su calendario 

influía en la vida cotidiana y creencias religiosas.  

La sociedad azteca estuvo formada por tres clases sociales: una 

clase alta integrada por los nobles y los sacerdotes, una segunda 

clase constituida por el pueblo y, en el último peldaño social, 

estaban los esclavos.

Vivieron en tribus, cada una dirigida por un jefe militar. 

La literatura indígena Colombiana es la representación del 

inconsciente colectivo, que nuestros antepasados nos han 

heredado para formar nuestra identidad nacional. Es el conjunto de 

las producciones literarias de la época indígena, esta literatura es la 

que menos ha sobrevivido debido a la violencia de los 

conquistadores y los esfuerzos por imponer sus propias 

costumbres, causaron la pérdida de sus textos legendarios. Algunos 

textos sobrevivientes son:

 Yurupary: José Roberto

 Algunos cantos, poemas, mitos y leyendas que han sido 

 Bachuè: Cultura Chibcha

 Creación oral - Tradición oral

Necesariamente están acompañadas de música, danzas y 

canciones, asociadas a las máscaras que pintaban con figuras 

alusivas a sus ritos y ceremonias religiosas. Se identifican con la 

vida social, material y económica de la comunidad.

 Patrones Culturales del pueblo indígena

 Después de 500 años, desde la irrupción de la cultura occidental en 

América, las lenguas indígenas muestran, no sólo su capacidad de 

resistencia a negarse a desaparecer, sino otros conceptos, otras 

formas de mirar lo cotidiano y lo sagrado; otras formas de 

maravillarnos de la riqueza de nuestros idiomas. Para quienes aún 

persisten en negar nuestra validez cultural, los pueblos indígenas 

no tenemos cultura, sino folclor; no tenemos arte sino artesanía; no 

tenemos literatura, sino sólo mitos y leyendas orales. 

Dicho criterio discriminatorio niega el estatuto de literatura a los 

relatos, canciones, poemas o fábulas indígenas y los nombran -por 

la obligación de nombrarlos de alguna manera- como mitos y 

leyendas a pesar que a nadie se le ocurriría llamar mito, pese a su 

evidente contenido mítico, a obras literarias como las tragedias 

clásicas griegas, los poemas homéricos, árabes y chinos ni a parte 

de la literatura moderna que se ha denominado "realismo mágico" 

(Ejemplo Gabriel García Marquez) o "real maravilloso".

Los temas sobre los cuales escribían en América los aborígenes 

durante la época pre hispana eran muy variados ya que la mayoría 

eran para honrar a sus dioses, plantas, animales, etc. Pero también 

existían diferentes temas en su literatura como lo son la religión, su 

cotidianidad, los ciclos agrícolas, astronomía, profecías, los rituales, 

La mayoría de estos textos y demás eran escritos en códices que 

eran cuadernos plegados y cosidos en el que se escribía por ambos 

lados. Por ejemplo en las diferentes culturas se escribía sobre 

cultura maya se escribía más habitual mente

La temática de los códices mayas está siempre relacionada con el 

mundo superior: con la religión, la astronomía, los ciclos agrícolas, 

la historia o las profecías. Están elaborados mediante la utilización 

de ideogramas, su soporte más habitual es el papel de amate, 

formaban unas largas tira de papel de entre 15 y 25 cm. de ancho, 

que se doblaban como un biombo en porciones iguales que 

formaban las páginas.

Eran dibujos y signos descriptivos, de marcado contenido religioso. 

Los códices aztecas nos hablan de un pueblo muy activo y duro, los 

describen cosechando en los campos, vendiendo sus mercancías 

en el mercado, cuidando de sus enfermos y llevando cargas; 

muestran también las diferentes clases sociales: los esclavos con 

bastones amarrados al cuello, los guerreros con trajes de tigre o 

águila, los sacerdotes con adornos especiales.

La Literatura inca se expresa en forma de cantos asociados a los 

Quipus. Los Quipus son cordones con nudos de colores distribuidos 

de manera tal que se podría encontrar la información en la posición 

de los nudos, con este mecanismo escribían sobre Dioses y 

hombres, su vida cotidiana y la relación de la naturaleza y sus 

dioses. Además de textos sagrados también escribían poemas 

educativos, liricos, épicos y eróticos. De los textos sagrados sus 

temas más comunes eran las que hablaban de el origen de los 

pueblos indígenas maneja temas religiosos, costumbres y 

La literatura puede ser oral o escrita. La literatura oral, étnica o 

indígena es literatura, la crítica erudita y la lingüística 

contemporánea han admitido y demostrado ese carácter; las 

características de la literatura oral primigenia, aparte de ser oral o 

hablada, es ser pública, anónima, colectiva, por lo que es dinámica, 

cambiante, actualizada y de múltiples versiones. El narrador cuenta 

y actúa al mismo tiempo, mientras el público se deja seducir, 

celebra, protesta y se emociona con la ficción. 

La literatura indígena escrita es la creación individual o colectiva 

que se recrea, se piensa y se estructura a partir de los elementos 

estilísticos y patrones culturales de nuestro pueblo.

La literatura precolombina no es más que el relato de, la explicación 

de los fenómenos naturales, la adoración por medio de sacrificios a 

los dioses, los sentimientos de odio, amor, venganza, etc., y todo lo 

que se puede llegar a experimentar durante la vida cotidiana de un 

indígena expresado por medio de pictogramas, que eran 

básicamente graficados para enseñar de manera dinámica a los 

hijos todos los compromisos que se deben cumplir. Un ejemplo de 

este es el Popol Vuh que narra como decíamos antes la creación, 

como explicación a los fenómenos naturales, también es 

comparada como la Biblia por el hecho de ser la guía de vida de los 

indígenas antiguamente.

Su idioma está dividido en cinco dialectos: Murui, Müika, Münüka, 

Nüpode y Noferuene, estos son dialectos mutuamente inteligibles y 

han permanecido en constante evolución y crecimiento durante 

 Codex Borgia: 

Es un manuscrito mesoamericano de contenido ritual y adivinatorio. 

Se cree que fue escrito antes de la conquista de México, en algún 

lugar en el sur o el oeste del estado mexicano de Puebla. El códice 

está escrito sobre piel de animal (casi seguramente piel de venado) 

plegada en 39 hojas. Cada hoja es un cuadrado de 27 cm por 27 

cm (11 x 11 pulgadas), con una longitud total de casi 11 metros (35 

pies). Todas las páginas menos la última están escritas e ilustradas 

por ambas caras, lo que supone 76 páginas con contenido. El 

códice se lee de derecha a izquierda.

El códice Borgia recibió su nombre en honor del cardenal italiano 

Stefano Borgia, su propietario hasta su adquisición por parte de la 

Biblioteca Vaticana. En 2004, Maarten Jansen y Gabina Aurora 

Pérez Jiménez propusieron que fuera rebautizado con el nombre 

indígena de Yoalli Ehecatl, "Noche y viento" en náhuatl, aunque aún 

no está claro que sus autores fueran nahuas.

 Códice Borbónico: 

Es uno de los llamados códices mexicas precolombinos o de 

comienzos de la época colonial española. Está realizado en papel 

de «amate» y plegado en forma de acordeón. Sus hojas miden 

aproximadamente 39 x 39,5 cm.

Estuvo guardado en el Escorial, España hasta la guerra de la 

Independencia. Después llegó a Francia de forma desconocida y 

con las primeras y últimas hojas arrancadas. En 1826 fue comprado 

por la biblioteca de la Cámara de los Diputados de París.

El manuscrito se compone de cuatro secciones:

• La primera es un tōnalpōhualli, almanaque adivinatorio de 260 

 La segunda parte muestra la asociación de los 9 Señores de la 

Noche con los días portadores de los años durante un período de 

• La tercera es una relación de las fiestas calendáricas de los 18 

meses de veinte días que componían el año azteca (junto con 5 

días finales considerados de mala suerte).

• La cuarta establece las fechas durante un período de 52 años.

Es una recopilación de narraciones míticas, legendarias e históricas 

del pueblo k’iche’, el pueblo maya guatemalteco con mayor cantidad 

de población. El libro, de gran valor histórico y espiritual, ha sido 

llamado erróneamente Libro Sagrado o la Biblia de los mayas 

k'iche'. Está compuesto de una serie de relatos que tratan de 

explicar el origen del mundo, de la civilización, de diversos 

fenómenos que ocurren en la naturaleza, etc.

Durante investigaciones realizadas en la ciudad de El Mirador un 

equipo de arqueólogos dirigidos por Richard D. Hansen de la Idaho 

State University descubrió un panel con una de las 

representaciones más antiguas de las creencias de la creación de 

acuerdo a los Mayas: el Popol Vuh.9 La escultura data de 

aproximadamente el año 200 a.C. y muestra a los míticos héroes 

gemelos Hunahpú e Ixbalanqué, nadando en el averno para 

recuperar la cabeza decapitada de su padre. La escultura data del 

mismo período que algunos de los trabajos más antiguos 

relacionados con el Popol Vuh: los murales en San Bartolo y la 

estela de Nakbe, dos ciudades cercanas. Los arqueólogos 

instalaron un cobertizo de clima controlado sobre el área recién 

descubierta para evitar que las estructura se dañara.9

La escultura decora la pared de un canal que estaba destinada a 

canalizar el agua de lluvia a través del área administrativa de la 

ciudad; es más cada techo y plaza en la ciudad estaban diseñados 

para dirigir el agua de lluvia en los centros de recaudación. Este 

sistema de colección de agua habría sido una de las causas por las 

que el Mirador se habría convertido en el primer poderoso reino 

Maya y a una rica ideología que giraba alrededor de los descritos en el popol vuh.